ヒンドゥー教の聖典：その１―ヴェーダの概要

ヒンドゥー教において、聖典と呼ばれるものには沢山ありますが、

まず、最初に数えられるべきは、ヴェーダです。

ヴェーダ以外の聖典は、ヴェーダに基づいているからです。

ヴェーダで教えられている真理、それを理解するための価値観や生活規範に沿った

生き方のことを、一般的にヒンドゥー教と呼ぶのです。

サーマ・ヴェーダを勉強する為に親元を離れて、先生の元で生活をしている学生達。
ヴェーダの勉強をするには、毎日２４時間、生活の規則を守る必要がある。
ちなみに私は、この子供たちにサンスクリットを教えています。
伝統的なヴェーダの歴史の中で、初めての外国人女性講師だと思われます。

ヴェーダで教えられいる内容は、ある特定の時代や場所、

人種に限られたものではありません。

普遍の摂理、そしてそれを支える永遠というものについて教えているので、

宇宙の何処の場所でも、前回のビッグバンの創造の中でも、

今回分の宇宙が全部ブラックホール化して、また次回のビッグバンの後の創造の中でも、

繰り返し、同じヴェーダの内容が教えられるのです。

このことから、ヴェーダの教えられている、この世界、この宇宙の在り方を、

「サナータナ（永遠の）・ダルマ（秩序）」と呼びます。

ヒンドゥーとは、後に、サナータナ・ダルマに基づいて生きている人達を総称した、

外国人によって付けられた名前です。

ちなみに、インドという国名も、外国人による名称です。

インド人たちは自分の国を、「バーラタ」と呼びます。

ラーマーヤナに出てくる、ラーマ王に替わって献身的に国を治めた、

ラーマの弟「バラタ」から由来しています。


先述のように、ヴェーダで教えられている内容は、

「サナータナ（永遠の）・ダルマ（秩序）」であるゆえに、

”ヴェーダは紀元ＸＸ年にＸＸによって作られた”とは言えません。

万有引力の法則は、ニュートンによって１７世紀に発見されました。

しかし、１７世紀以前にも、引力の法則は存在していました。

普遍である法則は、「発明」ではなく、「発見」されるのです。

日本語では、「見る」という字が発見という言葉の中に使われていますが、

サンスクリット語では、ヴェーダは「シュルティ（聞かれたもの）」と呼ばれています。

研究に没頭することによって研ぎ澄まされた科学者の精神が、

凡人が見過ごしてきた、そこにある事実を発見出来るように、

祈りと規律的生活に専念し続けた聖者が、ヴェーダのマントラを発見したのです。

考え中

英語で発見は「discover」と言います。既に存在している知識が、

無知や間違った考え、物の見方によって、cover されているのです。

それを取り除くのがdiscoverです。


ヒンドゥー教の聖典：その２―４つのヴェーダ　は次回にします。

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ランゴーリ

ランゴーリ（Ｒａｎｇｏｌｉ）は、コーラム（Ｋｏｌａｍ）とも呼ばれる、

インドの家庭や、テンプルの入り口などに見られる綺麗な幾何学模様。

私の住んでいるアシュラム内にある、立派なダクシナームールティ・テンプルの入り口に、毎朝描かれる幾何学模様。

インド全国で見られますが、特に南インド、さらに特にはタミル・ナードゥ州でよく見られます。


伝統的には、既婚女性が、毎朝家の入り口を水で掃除して、

牛の糞（消毒作用がある）を薄く塗り、その上に、お米の粉でランゴリを描きます。

もちろん下書きも何もありません。

最初に点々をポチポチと等間隔に置きます。

そして一気に、一筆書きのように描いていくのです。

こんな複雑な幾何学模様が、何百種類も彼女達の頭の中にあるのです。

それが、サササっと、鮮やかに、見ている間に颯爽と速く描き出されるのです。

それはまさに、神業。

いちおう、基本的なパターンと言うものがありまして、

それをどんどん複雑化していくのですね。

こちらにいろいろ有ります。お楽しみあれ。

なぜ、毎朝ランゴーリ（コーラム）を家の前に描く習慣があるのか？

いろいろある諸説をまとめてみました。

• ラクシュミー（富の女神）を呼び入れるため。

• ランゴーリが描かれていない家には、ジェーシュター（ラクシュミーの姉）と呼ばれるで、貧乏神が家に入ってくるのだそう。

• ランゴーリは、サンニャーシーなど、ビクシャー（食事をもらいに来る人達）に対しての、Ｗｅｏｃｏｍｅ！のサイン。

• 逆に、ランゴーリが描かれていない家には、ビクシャーをもらいに行けない。

• 家庭内で、出産があった場合、家族が亡くなった場合などは、一定期間、ビクシャーを与える為の来客を拒まなければいけないので、ランゴーリは描かない。

• ランゴーリに使う米粉は、アリさんたちの餌になる。これが、家庭人の毎日の義務である「パンチャ・マハー・ヤグニャ（５つの重大儀式）」のひとつ、「ブータ・ヤグニャ（動植物に対する義務）」を果たしている事になる。

などの諸説があります。

ランゴーリにディーパ（オイルランプ）を組み合わせて、素敵な夜の演出。

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ヒンドゥーの変わった容姿をした神々に対する、よくある質問：「本当にこんな姿をした神様がいるの？」

ヒンドゥーの神々は、腕が何本もあったり、動物の顔をしていたり、

ちょっと現実離れした姿で、極彩色に個性豊かに描かれています。

左から、ラクシュミー（富の女神）、ドゥルガー（創造・破壊の力）、サラスヴァティー（智恵・学問の女神）。
それぞれの手に、象徴的なアイテムを持っている。

良くある質問は：

「こんな姿をした生き物が、本当にそこなへんをウロウロしているのか？」

こんな感じで？

「こんな形をした神様の存在は信じられないんだけと、どうやって受け止めたらいいのか？」

答えはずばり：

これらのフォーム（形）は、「ウパーシャ」と呼ばれる、

私達が全体と関係を持てるための助けとなる為に用意されたフォームなのです。

別に、それらのフォームを持っている個人が、どこかでウロウロしている必要はありません。

「神様を見てみたい！」という気持ちから、特定のフォームを見つけることが

目的になっている人達は沢山いますが、

この世界で見出したいのは、特定のフォームそのものではなく、

そのフォームが言い表さんとしている、普遍的な摂理、

自分の中にも外にも遍在する、物理や心理学の法則を認識出来るように、

それぞれの特定のフォームを頭に思い浮かべるように、文献の中で処方されているのです。


例えば：

障害物を司る神様、ガネーシャに祈ろう！と思い立った時、、、

この世界には「障害物全般」という、因果関係という法則に基づいて展開される、

概念とか摂理というものがあります。

自分個人に降りかかる障害物を取り除く為に、

「障害物全般」という摂理に働きかける行動として、祈りをするわけです。

なにかを祈るときに、「全般という摂理」を頭の中で想像する事を、

「ウパーサナ」といいます。

では、障害物全般と言う摂理を、イメージしてみよう！

とは言っても、、、何を考えていいのかいまいちピンと来ません。

そんな私達の為に、ヒンドゥーの文化では、

「これこれこういう形の像を想像すればよい。」と、

マントラやシュローカといった祈りを伝える文献の中で教えてくれているのです。

人気のガネーシャの容姿も、プラーナや、ガネーシャストートラムといった文献で

細かく伝えられています。

それを基にして、今私達が見ているガネーシャの姿が描かれているのです。

日本でも人気のガネーシャ君。

वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटिसमप्रभ ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा ॥
vakratuṇḍa mahākāya sūryakoṭisamaprabha |
nirvighnaṃ kuru me deva sarvakāryeṣu sarvadā ||

वक्रतुण्ड [vakratuṇḍa] - 曲がった鼻を持った
महाकाय [mahākāya] - とても大きな体をした

सूर्यकोटिसमप्रभ [sūryakoṭisamaprabha] - 何億もの太陽の光を放つ
देव [deva] - デーヴァよ！

सर्वकार्येषु सर्वदा [sarvakāryeṣu sarvadā] - 全ての行いにおいて、常に、

निर्विघ्नं कुरु मे [nirvighnaṃ kuru me] - 私の為に障害物を取り除いてください。

このようなプレーヤー（祈り）の中で、ガネーシャの姿形が描かれています。

その姿形をイメージする事によって、「全ての障害物における摂理」という、

宇宙規模の「全体」と関わり、働きかけることが出来るのです。

この「祈る個人」が「宇宙全体」に働きかけるという行為が、

「個人」と「全体」との関わりの認識を助け、さらに

「個人」と「全体」は、同一である事を理解出来る準備をしてくれるのです。

他の神々も同様です。

ラクシュミーやサラスヴァティー、ヴィシュヌやシヴァなどの神々の

姿形や持ち物、乗り物、特徴などを描いたプレーヤー（祈り）の句は沢山あります。

これから機会を見つけて、どんどん紹介していきますね。


宇宙の摂理は１つという単位にまとめられますが、

富、知識、パワー、創造、維持、破壊、、、といったそれぞれの視点で、

それぞれの形が、ウパーサナの為に文献で教えられているのです。

左から、破壊の象徴シヴァ神、維持継続の象徴ヴィシュヌ神、創造の象徴はブランマ神。
全ては１つだけれども、卵と雛、成鳥のように、視点を変えれば形も変わる。

「宇宙全体の１つの摂理と、自分とは一体である」という事実を、

常に明らかに観続けられる助けとして、ヒンドゥーの文化があるのです。

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