2015年1月12日月曜日

[3] 結果と原因、その必須的関連性

この宇宙にあるもの全ての現象について、「なぜこうなったのか?」を説明する為に使われるモデルが「カルマの法則」です。

ここにあるもの全ては「結果」です。今あなたがその体を持って座ってこの本を読んでいるということも、何かしらの結果です。この本は、印刷・製本の結果です。椅子や家屋も結果として椅子や家屋になり、全ての生き物の体も結果です。私の家族が私の家族として存在したのも何かの結果です。この国のあり方も、この地球が青い色をして回っていることも、銀河系も、ビッグバンも、全ては結果として存在しています。言い換えれば、結果が宇宙全体を構成しており、また、この宇宙自体が結果だと言うことも出来ます。

結果には、必ず原因があります。原因の無い結果というものは、存在し得ません。当たり前のことですが、それゆえに「結果には必ず原因がある」と常にはっきり理解する必要があります。

原因と結果の間には関連性があります。手を叩けば音が出ます。特別な仕掛けをしていない限り、手を叩いて鳩が出ることはありません。人生の経験によってである程度の原因と結果の関係を学ぶことが出来ます。どんな分野であっても、科学者は実験を重ねることより、「こういった要因が揃えば、必ずこのような結果が生まれる」といった普遍性を見出し、それが科学的発見とされるのです。私達人間はこうして、原因と結果の関連性について、ある程度の知識を有しています。

しかしそれは、ほんの少しのある程度であって、全てについての知識からは程遠いものです。明日の天気を正確に知ることはもちろん、1時間後の配偶者の機嫌、5分後に自分の心臓がまだ動いているかどうかについても、100%知るすべを私達は持っていません。
これまでの議論をまとめると以下のようになります。

·         ここに在るもの全ては結果である。
·         結果には必ず原因がある。
·         原因と結果には必須的関連がある。
·         私達はその関連について全てを知ることは出来ない。

これらは理解するべきことであって、「信じるかどうか」ということではありません。1+1=2が理解の対象であって、信仰の対象では無いのと同じことです。足し算を正確に理解出来て初めて、引き算や掛け算の理解に繋がるように、これらの当たり前のことも、きちんと理解され、常に認識されている必要があります。








[2] 「カルマ」について知るための原典、ヴェーダ


 「カルマ」という言葉は、自分と世界を正しく理解するために、ヴェーダで用いられる大切な言葉です。それゆえに、カルマという概念を正しく理解する為には、その言葉の起源であるヴェーダを正しく勉強する必要があります。ヴェーダの中で、カルマやカルマの法則が、どのように説明され、どのように用いられているのかを理解して初めて、正しい理解が得られるのです。

 「カルマの法則」という理念の原典はヴェーダであるのにも関わらず、ヴェーダを伝統的な教授法で正しく勉強していな人達が、「カルマ」や「カルマの法則」という言葉の意味を自力で手探りで理解し、そのあいまいな理解や間違った解釈を、世間に広く紹介してしまっています。日本ではもちろん、ヴェーダの国であるインドでさえも、スピリチュアリティー(精神世界)の指導者の殆どは、ヴェーダの伝統に沿った勉強をしていないのが現状です。

 では、ヴェーダの伝統に沿って教えられている「カルマ」について説明しましょう。


[1] 「カルマ」について


 「カルマ」とは、この世界に存在する生物、無生物、現象の全てを説明する為の論理モデルです。この宇宙で起きている事は過去も未来も包括して全て、カルマの法則という概念の中で説明されます。例えば、「手を叩けば音が出る」「森林伐採をしすぎると環境の持続性が損なわれる」といった科学的で普遍的な現象も、全てはカルマの法則の中での出来事です。

 しかし日本では、「カルマ」や「カルマの法則」という言葉が、神秘的、否定的な意味で捉えられているようですが、それは間違った認識です。